La gracia de Sócrates no reside en la multitud de conocimientos. Porque Sócrates realmente ignoraba. Hecho que demuestra en si misma la frase quizás deliberada “Yo solo sé que no sé nada” y que contiene en si misma una fuerte esencia de ignorancia. Lo absurdo de la frase le atribuye un punto cómico entonces. Pero el punto central de Sócrates era la capacidad de indagar y el deseo de saber. En este sentido Sócrates no sabía lo que era el amor, pero quería indagar lo que era el amor, luego entonces buscaba a quién declarara saber lo que era el amor, usando su habilidad de cuestionamiento. Su objeto no era poner en evidencia. Su objeto era el amor por el conocimiento mismo.
Hace un par de años al charlar con unos estudiantes universitarios de filosofía escuché que declararon: "Sócrates y su patraña de amar el conocimiento” la filosofía por el gusto al conocimiento mismo. Sócrates fue un apasionado del conocimiento. Un buscador incansable de la verdad. Del conocimiento genuino. Un filósofo pura sangre. El amor de la filosofía de Sócrates se explica porque consideraba que era un modo de vida. Ya hemos hablado antes en este blog, que para los antiguos Griegos la filosofía dista mucho de la idea actual de filósofo. Ellos vivían la filosofía. Bajo su ropaje no escondía ninguna explicación trabajada o intelectualizada.
No se debe cometer el error de formar un juicio de Sócrates respecto a la semblanza que Platón ofrece en sus diálogos. Quizás los mas fidedignos sean los primeros. Cuando Platón se reconocía un discípulo de Sócrates. Los mas reprobables: los últimos. Cuando con el tiempo se apartó de la mentalidad Socrática y traicionó su memoria proponiendo una ley que justamente fue la que llevó a Sócrates, su maestro, a la pena de muerte.
