Vanidad: Podar un poco aquí y allá
cortar las ramas persistentes y perfectas
de madera fina y tenaz
Reducir su cuerpo hasta un tocón.
Cuidado de moldear una pierna falsa con ella.
Mas si pese a ello moldeas tu pierna con esta bella madera
¿Quién soy yo para juzgar?
Yo no se si deba escribir esto aquí. Lo pienso. Al final me convenzo de que es importante. Porque este blog no es otra cosa que un cuaderno de apuntes personal. Un experimento. Un registro para mi, de mi mismo; al paso del tiempo. Ya lo he manifestado antes.
He meditado y pensado sobre la gente. La gente que quiero. La gente que ha estado en mi vida. Le analizo. Medito. Pongo consciencia en ello. Pongo consciencia en mis sentimientos. Le reduzco a lo mas abstracto hasta llegar solo a su esencia mínima. Un punto de luz en el espacio. Una exhalación. un Vaho.
Hago un examen microscópico. Disecciono su naturaleza, su médula. Y a ese nivel de consciencia. A ese nivel de reducción, de abstracción y rechazando todo tipo de apego, rechazando cualquier tipo de ego. Rechazando cualquier negación a la soledad. Comprendo que hay gente, poca gente. Quizás una o dos personas si somos afortunados, cuya falta duele en verdad.
Su ausencia duele como si hubiesen arrancado un trozo de nuestra carne. Y me pregunto. ¿Por qué me duele tanto? ¿Por qué? No se trata de un apego insano. No es una dependencia. No es el ego. No es el miedo a la soledad. No se trata de ser mejor o peor persona. Va más allá. Si no es todo lo anterior ¿Entonces qué es? ... ¿Por qué duele tanto? ¿El amor? A estas alturas creo que experimento un amor mas universal que se manifiesta como un deseo vivo de saber que florece. De saber que la vida es benigna con ella. Y uno piensa y se cree capaz de hacer sacrificios en pos de su bienestar y su felicidad. Pero somos humanos. Y cuando medito y tomo consciencia, me digo: aquí falta algo. Aquí está su lugar. Mi corazón palpita, no se desangra, pero han arrancado un trozo a dentelladas. Y me duele tanto que aveces siento que se detendrá.
Me alegro cuando pienso que es feliz y libre. Pero ahí dentro de mi algo ha sido arrancado y mis lagrimas fluyen. No puedo evitar extrañarle muchísimo. Por naturaleza propia. Lo sé. La soledad es un bien, le cultivo como un tesoro. Pero aún con esa forma de ver el mundo hay lugar para los que son especiales. Los montones de gente no me ofrecen atractivo alguno. Solo son muchedumbres idiotizandose entre si. Superficiales. Pero esa gente, esos seres queridos que tienen el poder de marcar nuestra alma de una manera tan profunda jamás se pueden olvidar. No hay nada que los sustituya.
No puedo evitar extrañarle muchísimo. Pero es importante entender y tomar consciencia de las circunstancias que aveces no son favorables. Aunque hablo de gente en plural. En realidad me refiero a una en especifico. Pero los detalles los guardo en mis sentimientos.
Que este apunte sirva para que cada uno piense en su persona especial.
Porque yo la mía la siento tanto en el alma y le quiero, quizás sea la persona con mas vida que he conocido.
Existen dos niveles de aprendizaje vistos de manera macroscópica. Si se analiza en detalle en ello intervienen los niveles de conciencia. El nivel de aprendizaje mas externo es el conocido como “aprendizaje intelectual y racional” el segundo nivel es una aprendizaje mas profundo donde la acción fundamental es la interiorización. De forma rigurosa la interiorización depende del resto de niveles de consciencia.
Ambos son importantes. Todo comienza con una aprendizaje racional. Pero por si mismo el raciocinio no ayudará de mucho si se evade la observación. Racionalmente se pude inferir si algo es correcto o incorrecto. Si no se va mas allá es efímero. Meramente intelectual. Para acceder al aprendizaje de un nivel superior de consciencia (interiorización) se requiere un ejercicio reflexivo a diario. Introspectivo. La manera de acceder es usando preguntas: ¿Por qué hago esto? ¿Qué busco? ¿Qué significa en esencia tal o cual acción?... Las preguntas dependerán de nuestro contexto.
Se deberá ejercitar a diario la consciencia hasta que un día el mensaje de lo aprendido penetra en nuestras mentes y sentimos la manera en la que se ajusta en algún sito de nuestro “yo” Es entonces cuando se logra el verdadero cambio. Una modificación real y sustancial de la consciencia. Y se experimenta una liberación satisfactoria. En ese momento se logra la interiorización que se manifiesta como un convencimiento profundo.
El filósofo honesto es el que se atreve a tirar los dados sobre la mesa y experimentar todo lo que se desea investigar en carne propia. El filósofo honesto interioriza.
La segunda opción para detener los pensamientos cíclicos y a la que recurre la mayoría de los individuos es a saturar la mente con una multitud de distracciones. Los distractores solo ofrecen una pequeña válvula de desvío que parecen alejarnos de los problemas pero no ofrecen ninguna solución real. Las fiestas, las reuniones sociales, la búsqueda de cualquier actividad que nos impida pensar es una pulsión que busca el evitar realizar un trabajo interno mental. Pues se teme estar a solas con nosotros mismos. Y el evitar analizar nuestro interior no llevará a una solución real del sufrimiento.
Los distractores deberán usarse solo cuando es necesario un reposo a la mente que analiza. Un reposo temporal.
El medio mas efectivo para interiorizar es cuestionarnos. Sentir. Percibir consecuencias, razones, acciones. Descubrir el absurdo tras algunos comportamientos que nos aportan solo sufrimiento; la ira, la codicia, los celos, el ego desmedido; por ejemplo.
La clave es mantenerse alerta. Siempre en una postura interrogativa. Una postura de duda, de necesitar una explicación. ¿Por qué hacemos las cosas? Ello nos traerá entendimiento. Entendimiento sobre nosotros mismos y una explicación de nuestras conductas. Dicho entendimiento tendrá el efecto instantáneo de detener la rueda del pensamiento cíclicos en nuestra mente y por consiguiente el sufrimiento.
Los siete niveles de consciencia que se estudian son:
1.-La percepción directa
2.-La inferencia
3.-La cognición subsiguiente
4.-La consciencia que asume correctamente
5.- La consciencia en la cual aparece un objeto pero no es percibido
6.- La duda
7.- La consciencia errónea
COSAS QUE SE VAN
Existen ciertas cosas que nos dejan sin aliento
y el corazón hecho un nudo.
Por ejemplo siempre he sentido nostalgia a la
la vista de un avión y ese sonido cuando pasa FUUUUUUUU
y que llega de lejos.
Uno lo sigue con la mirada hasta que
se aleja y desaparece entre las nubes y ya solo se mira su luz destellando.
El regreso a una casa vacía luego de que alguien acaba de partir
parece contener la esencia misma de quien hacía una o dos horas
había estado ahí.
De niño me sucedía y dependía casi siempre del tiempo que haya durado la visita y el grado de cariño que tenía por esa persona.
Aveces la sensación podía ser desde minutos hasta una semana.
Entonces la esencia que mas persistía era la de mi abuela.
Quien se haya sentado en el living de una casa deshabitada y amueblada con pertenencias de los pasados moradores podrá entender.
Hace unos doce o trece años un amigo falleció.
Su familia se mudó para evitar los recuerdos. Me encargaron el envío
de ciertos archivos personales ahí guardados. Volví a su casa luego de un par de meses del fallecimiento.
El sol entraba por la ventana del living. Y me senté ahí en medio de ese silencio o sonido de casa deshabitada. Era una casa muy grande.
Hay una soledad y una locura extraña en todo eso. Los muebles ahí dispuestos.
Como si de un momento a otro fuesen a llegar sus propietarios. El aroma del desodorante ambiental atrapado en la madera y las paredes.
Me serví un vaso de Johnnie Walker de la botella que había quedado a la mitad.
Me senté en su sofá preferido entre todo ese silencio. Me puse a sentir. Mi alma se tragó algo de aquella soledad.
Daba la impresión de ser observado por la soledad misma. A ella no le incomodaba. A mi tampoco ella. Y pensé en un saco de polvo y telas de araña.
Entré siendo uno y salí siendo otro. Cuando salí le dejé en su sueño indefinido. Un tipo muy peculiar de soledad aquella. Soledad he sentido muchas otras veces. Pero aquella especie solo una vez. La que busca aposentarse en casas vacías. Lugares que fueron habitados y que encierran algo. La que parece atrapar al tiempo.
Unas golondrinas que habían hecho su nido en el alero de la terraza rompieron el silencio
y con ello un trozo de mi alma.
Uno también siente el final de una buena llamada telefónica con una persona a quien se quiere y se le echa de menos.
Cuando finaliza se desea volver a escuchar ese timbre.
Los senderos de Verano en el Otoño.
Un viejo olor de un perfume conocido también nos puede arrancar
una porción de alma.
Luego de décadas: la visita a la vieja casa familiar.
Son algunas cosas que te dejan el pecho sin aire.
Son tantas mas que solo me limitaré a lo que dije.
Porque al tiempo que escribo esto, vivo recuerdos.
Y mi alma está llena de cicatrices, abolladuras y rasgaduras.
Hay algo que no se va: Las cicatrices. Se quedan. Se quedan con nosotros.
Y las mías las conozco muy bien.
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| Anders Zorn, 1885 |
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| Melancolía, Edvard Munch 1894 |
Frío
Buscando una conexión mientras pasaba
las páginas de un poemario
miré esa luz invernal oblicua que caía sobre el piso de moqueta.
Y pensé en mi frío. Siempre he sentido mucho frío.
Y con el frío y la luz blanca: mis huesos traslúcidos
Y supe entonces que al paso del tiempo el frío sería mayor.
Me romperé como un cristal, al ¡Tin Tin! de una campanita.
¿Un sentido mas alto? Día con día me parece mas insensata esa mentalidad, mas digna de mentes vanidosas y estrechas. La vida tendría que ser mas sencilla. Pero nos afanamos en hacer todo complicado.
Pienso sobre el tiempo, por ejemplo. Si todos pensáramos en ello mas a menudo y referenciamos nuestro tiempo respecto a la eternidad. Lo que duran nuestras transformaciones en vida. La humanidad sería mucho muy distinta. Creo que dejaríamos de hacer tantas estupideces y amaríamos mas... odiaríamos menos por ejemplo y: citando el inicio de la canción :
“"
Y escribo esto porque las cosas marchan mal. Se respira un veneno en muchos aspectos de la vida humana. La codicia y la estupidez humana es inconmensurable. Por ejemplo entre las cosas que marchan mal está la situación política de este país México. Va por lo subsuelos. El objetivo de esta entrada no es hablar sobre política. Solo es un medio de descarga emocional. Las cosas van mal. El control del país está a manos de un estúpido. No lleva criterio, objetivo, meta alguna. Es un deseo de poder absurdo. Bien ¡Ya es el presidente de México! Un cero a la izquierda. ¿Su poder? No va mas allá de estas fronteras. ¿La historia? La historia ya lo tendrá condenado como el mas imbécil que ha gobernado esté país. ¿Qué mas desea? El día de hoy asestó un serio golpe al poder judicial. Ha destruido el último organismo que teníamos los ciudadanos para apelar por algo de justicia. El narcotráfico se infiltrará en el organismo judicial. Los estupidos tomarán el control. La impartición de justicia estará a cargo de personas inexpertas y torpes en carrera judicial. La policía cometerá mas atropellos y arbitrariedades. Con todo lo que ello supone. Los inversionistas se retiran. ¿A dónde irá a parar esto? ¿Por qué la gente no puede verlo? ¿Que será del futuro si los niños están siendo formados con folletines trasquilados y editados por gente de este gobierno absurdo?
Hace ya tiempo en este mismo blog comentaba que la estupidez es mas peligrosa que la maldad. El presidente de México López Obrador es malvado y estúpido. Pero más estúpido; la historia no le perdonará. Reunase una ausencia de rumbo. Un caos mental que lo llevan a cometer acciones que no son beneficiosas para nadie ni para si mismo. Y que afectan a millones. Un deseo de venganza, un sueño de dictador de tres al cuarto y podremos encuadrar a la perfección y sin dificultad la zona que describe a Obrador en el siguiente plano.
¿Qué faltará para que esté prohibida la libre expresión, y manifestaciones como esta sean motivo de cárcel y persecución?
Mi impotencia es mi sensación de desamparo y soledad de vivir en un pueblo donde el 97% forma parte de las huestes de Obrador afanadas por recoger las migas que les arroja al piso. Y qué sucederá cuando esa misma gente muera por no haber asistencia de calidad. Cuando el país esté tan endeudado y ya no haya dinero para migas y huesos. Cuando sus hijos o nietos busquen empleo. Cuando a los feminicidios no se les haga justicia. ¿Puede alguien imaginar lo que ello significa?
¿Qué sucede del otro lado del mundo? Mas estupidez: Putin y su guerra, la extrema derecha y montones de cosas mas. El ser humano no nos cansamos de hacer estupideces. La gente matándose unos con otros por dinero y poder.
¿Lo mas inmediato? La gente odiando, la gente peleando, La gente deseando poseer, la gente pasando por arriba del cuerpo de su prójimo. La gente aprovechando el sebo del muerto para peinarse la cabellera y lustrarse los zapatos. La gente envenenando perros sin hogar. La gente atestada de soberbia. La gente egoísta que se llena los bolsillos a costas del beneficio del mas débil.
¿Por qué nadie piensa en el tiempo? No comprendo por que prefieren vivir pensando en la manera de arrancar la carne al hueso de su vecino en lugar de vivir y ser lo mas inocuos posible. La vida es breve. Preferible es ensayar el actuar con inteligencia. Saber valorar lo que vale la pena y disfrutar.
Pero el asunto es grave. Algunas universidades cierran profesiones; las profesiones con menos demanda: las humanidades. El joven ya no desea pensar. ¿De qué sirve la historia, de qué sirve la filosofía, de que sirve lengua y literatura? La moda está en el pragmatismo. Las sociedades se trivializan y tal trivialización desemboca en situaciones como la que sucede.
Como apuntaba en este blog antes:
La necedad ha derivado en gobiernos totalitarios y déspotas. Ha derivado en tragedias, caos económico, político, diplomático, violento y sanitario.
¿Qué sigue ahora? Un cambio. Naturalmente este gobierno infame tiene que terminar. Pero no sabemos cuantos de nosotros veremos que las cosas mejoren.
Yo no puedo con esta vida:
me dije.
Mi camino comienza en el sendero
bosque adentro
atrás dejo todo.
Sin amigos.
Sin parientes
Cansado de llorar.
Buscaré refugio junto al murmullo
del afluente.
Del cielo gris una fina lluvia
riega el prado.
Con ella aunque mi alma se entristece
los árboles y las flores se revitalizan.
* * *
Aquí donde Moro
salvo la luz de la Luna y yo: nada mas.
Mas abajo las flores de Colza
* * *
Mientras parto leña
vivo mis recuerdos
Desearía disponer de la sabiduría elemental para llevar a buen camino mi deseo de proveer un método de liberar al prójimo del sufrimiento experimentado en mi mismo. Se que con mis pingues talentos disto mucho de tal cometido. Y del sufrimiento individual cada uno debería emprender la tarea como muestra de autocompasión el encontrar la esencia individual y permitir emerger el deseo de liberación para si mismo y los demás. Pero como se que no soy mas que un hombre que ha sufrido y sufre y en constante cambio, tan solo aspiro a ser fuente que apague la sed, y seque el sudor del rostro de los sufrientes que pasen junto a mi en el camino de la vida. Si al menos logro eso puedo considerar que mi vida ha valido la pena. Pues al no poder hacer nada para ofrecer un alivio real a la pena de los otros, debo conformarme con lo dicho.
Dedicado a la persona, candil de mi vida, que con su amor marcó mi corazón y ahuyentó la penumbra en mi camino.
En el valor transmitido por los demás, que nos lleva a pulir o a despertar nuestro deseo de no ser una fuente de sufrimiento para los otros: Es el legado. Los amigos y los amores que ya no están. De ellos, si se es sabio, sabrá conservarse un legado que nos acompañará hasta el cese de la última transformación vital. Nuestra tarea es transmitir ese legado al menos a un ser mas. Así su memoria persistirá al paso de los eones e innumerables Kalpas. El sensato acepta con paciencia y resignación la naturaleza de vacuidad de personas, animales y objetos. Lo contrario sería muy propio del torpe y el absurdo. Pues lo mismo sería el pretender lamentar la evaporación de un charco de agua en el que nos solazábamos conociendo que la naturaleza de vacuidad del agua es su evaporación) Cambio de fase. Transformación.
Logrado encontrar mi talidad. Mi esencia mas natural de lo que somos nosotros mismos. Es importante no desapegarse de ella. Porque el mantenerse alineados con nuestra esencia más primitiva y única nos permitirá evitar el autoengaño y comenzar a enfrentar la ignorancia.
¿Cómo debemos entender sucintamente esta ignorancia de la que se habla? Se deberá entender como la incapacidad de reconocer la ilusión.
¿Cómo debemos entender en consecuencia tal ilusión? Se deberá entender como la falsa percepción del nivel de consciencia mas elemental. Nuestro estado consciente configurado por deseos, educación, cultura y todo lo externo que ha influido en un medio especifico de concebir una realidad. Un velo de Maya.
-Cada individuo debería meditar de la forma particular en que: Todo es vacuidad. Nada perdura. Y todo es proclive a cambios violentos a manera en que una gota de agua cae sobre un sartén al rojo vivo y se transforma. O a la forma del relámpago que surge en el fondo de un cielo nocturno, destella una breve luz intensa y se extingue.
-Cada individuo debería meditar de la forma particular en que: Todo fenómeno frágil y fuerte es mutable y por leyes naturales condenado a la transformación. Así una persona amada. Un querido amigo. Cualquier otro ser vivo es sujeto a una transformación manifestada de acuerdo a un proceso.
-Cada individuo debería meditar de la forma particular en que: Todo fenómeno comprensible, incomprensible, grande, antiguo, resistente, por naturaleza está sujeto a una transformación. Sean los planetas, Galaxias, Estrellas, mares, montañas y así hasta las formas de vida mas pequeñas y efímeras.
-Cada individuo debería meditar sobre la fragilidad de su propia vida (estado). Sobre la inhalación y exhalación que representan un compás del tiempo inmediato.
-Nuestra vida es corta, frágil y accidentada por naturaleza intrínseca y proclive a la transformación. Luego entonces lo proclive a la transformación se cuenta por etapas, y las etapas son finitas. Nuestra vida (nacimiento y muerte) enmarcan una etapa compuesta por un número finito de etapas intermedias. Luego lo perdurable y lo infinito no puede ser contenido en lo finito.
-Cada individuo debería meditar en que el nacimiento y la muerte solo son formas de referencia a lo perceptible. El nacimiento es la manifestación de otro ciclo concatenado. La muerte el cese e inicio de ese u otros ciclos encadenados. Para dar paso a otro ciclo. Bajo esta tesitura la muerte no es lo mismo que final. Nadie muere. Solo se transforma. La muerte y el nacimiento es una ilusión.
Será conveniente meditar sobre la ira. Mas no confundir coraje con ira.
Sobre el apego será conveniente distinguir entre clases de apego.
Es absurdo pretender poseer lo inalterable, lo inacabable, lo infinito en relación a un ser tan finito y volátil. Es de ahí que no debería tomarse el sendero del apego. El apego por si mismo no es dañino. Lo nefasto es la ilusión que provoca de pretender lo mutable como inmutable. Del apego insano, como a la cola de un cometa se arrastran los celos y una clase de ira. Los celos es el negar la libertad al individuo, al creer que es objeto de nuestra tiranía y pretensión de posesión. Para erradicar el apego insano, los celos, el sentimiento de posesión conviene meditar sobre nuestra propia naturaleza fútil y la de todos los fenómenos. Pensar y razonar hasta que poco a poco sintamos se pierda fuerza.
La paciencia. Conviene pensar en la ventaja de cultivar la paciencia. Pues en un mundo donde nada permanece y todo está sujeto a cambio es inútil desesperar. Para cultivar el amor conviene en pensar en lo bello de alguien a quien se ame y en su naturaleza frágil. Y enfocar nuestro amor sobre ellos. La única manera de que otros seres perduran un poco mas es transformar nuestros sentimientos y procederes con la enseñanzas de los seres que amamos y que están o que estuvieron.
Para combatir la ira conviene pensar en el daño que haríamos a los seres sensibles y que amamos. Aunque el coraje esté dirigido a un extraño, debería bastar que es un semejante. Un ser vivo y sintiente. Una buena estrategia sería pensar en el dolor y arrepentimiento que experimentaríamos si en un arrebato de ira pisoteamos una hermosa flor que nos encontremos en el campo. Su vida es tan corta y no tenemos ningún derecho por nuestra obra a dañarle. La ira es volcánica, explosiva pero efímera y de una destrucción grave.
Si nuestra vida es finita el suicidio es absurdo. Hay excepciones.
El abandono es sufrimiento. Pero el abandono también es una ilusión puesto que somos seres de transformación.
Trabajar en aceptar lo que no puedo cambiar en nosotros.
En este mundo marchamos en soledad por el camino de la vida. La soledad, si implica sufrimiento, basta con aceptar la soledad. Ser soledad. Abrir nuestra aceptación a la soledad. Solo así dejaremos de sentir sufrimiento.
(...)
De transformaciones... Poema III
Aún conmigo llevo el recuerdo del pasado invierno
hasta hace poco usé esta misma ropa
que ahora desempolvo y friego un poco en las aguas de este río. Mas no ha transcurrido tanto tiempo
que me refrescaba en sus aguas.
Entra el Otoño
Las tardes son lánguidas.
El bosque perezoso. Los animales se resguardan mas pronto
Algunos se marchan.
Yo a mi manera me preparo.
Cuento los días: dos o tres meses.
Pero Generoso el bosque anuncia su proximidad
a todas las criaturas en su seno.
Dichoso me siento de reintegrar mi materia en él.
Aunque invierno con invierno la nieve cubra mi tumba.
Cualquiera que lea mis palabras; a causa
de su ilusión, a priori me juzgará.
¿Dispuesto a escuchar mi pasado?
De transformaciones Poema VII
De la ciudad he venido a vivir aquí en soledad.
Yo era de los que día con día vivía afligido.
Atrás he dejado todo. Vivo en una cabaña cubierta de
flores.
Mis días discurren apacibles.
Con el tiempo he aprendido a dejar las aflicciones atrás.
Solo son como el viento que mece flores y árboles.
Inconstante y cambiante.
¿Quién ha dicho que existe la muerte?
Alguna vez hubo alguien que en sus pasados eventos
me amó. Y yo aún en transición amo.
Pero ineludible su transformación sucedió.
Ahora, salvo yo mismo, nadie sabe que aún vivo.
He venido a este lugar difícil de encontrar;
Donde deberá suceder mi transformación.
De transformaciones Poema IV
Al alba salgo a lavar mi pelo.
Recojo un haz de leña
Y a la puerta de mi cabaña encuentro
a un forastero cómodamente sentado junto a la estatua del Buda.
Hace tiempo que mi contacto con los hombres es nulo,
por lo que le acojo con todas mis atenciones y le invito
a compartir mi almuerzo.
Mientras comemos me da noticias.
Y pregunta por el tiempo que llevo en estos bosques.
Me confía sus cuitas:
Atrás a dejado sepulto el cuerpo de su mujer con su hijo en vientre.
Ahora como yo, ha venido a estos bosques a llevar una vida de olvido y calma.
Convida conmigo su vino que ha traído de la ciudad ; bebemos.
El vino disipa un poco su pena.
En el bosque se puede estar en calma, le digo.
Y hospitalario le destino un lugar para pasar la noche.
Amigos nos estrechamos la mano.
Lava tu cabeza todos los días en el río, le aconsejo:
Porque el río fluye y arrastra la pena.
Es de rápido entender.
Agradecido me obsequia el vino que aún queda:
Promete regresar para la siguiente primavera y al alba le veo partir.
